So What

鍵、カギ。key word　「まる」と（しかく）のはなしは、ゆらぎ続けます。

相容れなそうな「まる」と（しかく）のはなしのはなし・・・

• まるちゃんは、相手に実現させる「なにか」を持っているが、自ら実現することはできず、また誰にも伝えられない。

• しかく君は、まるちゃんが持っている「なにか」を素直に内にして実現することができるが、できた「なにか」を他のしかく君たちに伝えていくこと"だけ”はできない。

まるちゃん、しかく君たちおのおのが、なんともいえない「なにか」を抱え込んでいる。が、まるちゃんとしかく君の関係は、これまた別の「なにか」で成立したりゆらいだりしている。

成立したりゆらいだり・・・？

もともと"下らないはなし”なので、たとえて上げよう。

1. たとえば、成立しているとき、階段を昇降するときの足は当たり前に左右交互に動かしている。なにかしら。

2. たとえば、ゆらいでいるとき、階段を一歩踏み違えると、足が一瞬止まり次に出す足を確認する。なにかしら。

aとbの「なにかしら」の中の「なにか」はどんなものなのかしら？

aは「なにか」がトトノッテ居る。 bは「なにか」がトトノッテ居ない。

ふたつの「なにか」は、そうなる前から在って居るけれどわからなかっただけ。漂い続けて居ることでは共通している。運ぶ足がつまづかないときは「なにか」のせいにしない。しかし、つまづいたときは少し「なにか」のせいにすることがある。けれどわからない「なにか」。

まるちゃんの悪戯なのか、しかく君の悪戯なのか・・・。

〜　きょうはここまで　〜　20101228　〜

いやいや、悪戯の中に「なにか」が巡っているのかな。悪戯という「結果の素」みたいなものが、「なにか」である？？

点いたり点かなかったりする豆球と、豆球をつなぐ銅線と、乾電池。それぞれを纏めたものが「悪戯たち」で、そこを巡っている質が「なにか」。

「なにか」は悪戯をしようとしたわけではなくて、ただそこに在るだけ。悪戯はその「なにか」が、"在るところ”から"別の在るところ”になったときに悪戯になる。

なぜそうなるのだろう？。そこで、まるちゃんとしかく君が登場するのか・・・。

〜　きょうはここまで　〜　20101229　〜

正月ネタで、まるいお餅と、しかくいお餅で考えてみよう。

まるいお餅は、臼から出てきて一つ一つこねられてお餅になる。しかくいお餅は、大きなビニール袋のなかにざっくり入れて乾燥した後で切られてから、やっとしかくいお餅になる。

まるいお餅としかくいお餅の「なか」はもち米で、「なにか」は、もちをつくった人々のオモワクが詰まっている。ついたりつかなかったりするのはカビ。二種類のお餅に共通してついてくる。悪戯をするのは、お餅を大切に扱わないから・・・？

いや、大切に扱っていてもカビはついてしまう。それは、よ〜く経験している。

ちょっと反れているかな。。。　もういちど、まるちゃんと、しかく君に立ち返ろうか・・・。

〜　きょうはここまで　〜　20110106　〜

〜　きょうはここまで　〜　20110108　〜

おやおや、難しい顔になっているよ。目と目の間にシワが縦に入っている。

そんなときは、かんたんなところへもどろう。

かんたんなところってなんだろう。はじまりがそうなのかな?

「まる」と（しかく）のはなしだった。まるちゃんとしかくくんだ。ともに「なにか」を持っている。「なにか」がはじまりなのか、まるちゃんとしかくくんがはじまりなのか・・・。たぶん、よーいドンだろうなぁ〜。

同＊

＊はなんでもかんでもウェルカムということ。そこから、はなしは進んでいくんだろう。

〜　きょうはここまで　〜　20110129　〜

同様に、有り様に・・・、居るようにからはじまるのかな。

その時はなんにもない。言葉も語もない、けれどある。

「ある」「ある」で２。

あるあるたちの中ではじぶんがいる。

いるいるがあるあるに変るときが、まるちゃんとしかくくんの融合（奇跡）なのかな・・・。

〜　きょうはここまで　〜　20110218　〜

 奇跡は滅多に起こらないもんなぁ〜。ひとびとの中でまるちゃんとしかくくんは分かち合っているもの！なんだろうなぁ〜

待てよ、何気に使ってきた、まるちゃんとしかくくんの順番を変えてみよう。そう！「しかくくんとまるちゃん」

こうしたら、また違う観方ができるかな？

〜　きょうはここまで　〜　20110601　〜

しかくくんがあって、あとからまるちゃんが登場すると、「何気に」ひとは四角の中に丸（球）を入れようとする。何故か？　そういうものだからだ。古今東西丸（球）の中に四角を平然と入れる人はいなかったから・・・。

〜　きょうはここまで　〜　2011129　〜